Священного театра. Священный театр не только показывает невидимое, но и создает условия

для его восприятия. Хэппепинг непосредственно связан с кругом этих .проблем, но его

несостоятельность сегодня уже очевидна, поскольку творцы хэплепинга не считают нужным

заботиться о восприятии. Они наивно полагают, что Достаточно крикнуть «Проснись!», что

призыв «Живите!» дарует жизнь. На самом деле, кроме этого, конечно, нужно еще что-то. Но

что же?

Хэлпенннг обязан своим появлением на свет художникам, которые отказались — одни от

холста и красок, другие от клея и древесных опилок, третьи от твердых тел — и решили

создавать композиции непосредственно из люден. Так же как живопись, хэппенинг родился

из стремления создать что-то новое, принести новое творение в мир, чтобы обогатить его,

дополнить природу, украсить повседневную жизнь, Когда говорят, что хэп-пепнпг скучен,

любители хэппешшга возражают, что ОДЕЕО развлечение ничем не хуже другого, А если

каким-то зрителям хэппенинг все же кажется хуже, это означает, что они пресытились всем

на свете и не в силах вырваться из плена условностей. Те, кто принимают участие в

хэппепннге и получают от этого удовольствие, имеют право не обращать внимание на

скучающих наблюдателей. Сам факт участия уже углубляет их восприятие. Человек,

который, отправляясь в оперу, надевает смокинг со словами: «Мне приятно ощущение

праздника», и хиппи, который прикалывает к своему костюму цветы и отправляется па

какое-нибудь ночное действо, по сути дела, стремятся к одному и тому же. Праздник,

событие, хэппенннг в данном случае — синонимы. Механизм различен: опера написана и

многократно повторяется и соответствии со сложившимися традициями, ночное действо

разыгрывается один-единственный раз и целиком зависит от случайного стечения

обстоятельств, но и опера и ночное действо — это всего лишь разные формы